Ο Πυθαγόρας ο Σάμιος, πατέρας της γεωμετρίας όπως τον διδαχθήκαμε στο σχολείο, ήταν ένας
αρχαίος μαθηματικός , θεωρητικός της μουσικής και φιλόσοφος που γεννήθηκε το 580 π.Χ. Η
κυρίαρχη ενασχόληση του ήταν η καθοδήγηση μιας θρησκευτικής/πολιτικής ομάδας επιστημόνων.
Η συσχέτιση επιστήμης και θρησκείας και οι λόγοι και τρόποι με τους οποίους εμπλέκονται με τη
φιλοσοφία της ζωής και την καθημερινότητα έδιναν βήμα στους πυθαγόρειους στην εκκλησία του
δήμου.
Υπάρχουν ακόμα διάφορες μαρτυρίες που συνδέουν τον Πυθαγόρα και με την Ιατρική και την
ανακάλυψη τεχνικών θεραπείας.
Είναι καθολική αρχή όλων των επιστημών,όπως φυσική, αστρονομία, γεωλογία, βιολογία, ιατρική
ότι το σύμπαν και η ζωή,ο μικρόκοσμος και ο μακρόκοσμος στηρίζονται και ακολουθούν
μαθηματικές αναλογίες και περιοδικότητες.
Ο Πυθαγόρας είχε ήδη πει ότι οι μορφές και οι ιδέες διέπονται από αριθμούς και είχε λογικά εξάγει
πως αν κατανοήσουμε τους αριθμητικούς συσχετισμούς μεταξύ των θα κατανοήσουμε και τη δομή
του σύμπαντος.Τα μαθηματικά,δηλαδή,αποτελούν το πρώτυπο Όπως άλλωστε είχε γράψει και στα Μεταφυσικά του:«Οι πυθαγόριοι αφοσιώθηκαν στα μαθηματικά και ήταν οι πρώτοι στην ανάπτυξη αυτής της επιστήμης. Μέσα από την μελέτη των μαθηματικών, πίστεψαν πως οι αρχέςτων μαθηματικών είναι οι αρχές όλων. Επειδή οι αριθμοί είναι κατά στη φύση πρώτοι, φαντάστηκαν ότι θα μπορούσαν να αναγνωρίσουν στους αριθμούς και στα παράγωγα, περισσότερο παρά το πυρ, στη γη και στο ύδωρ ...; ...;..και δεδομένου ότι φάνηκε σαφές ότι όλα τα άλλα πράγματα στη φύση διαμορφώθηκαν επάνω στους αριθμούς και ότι οι αριθμοί είναι τα τελευταία πράγματα σε ολόκληρο το φυσικό κόσμο και ολόκληρος ο κόσμος είναι μια αναλογία ή ένας αριθμός". Ο Πυθαγόρας και οι μαθητές τουδημιούργησαν την αριθμολογία,δηλαδή την μελέτη απόκρυφων εννοιών καιδυνάμεων των αριθμών της πρώτης δεκάδας κυρίως και τον συσχετισμό τους με στοιχεία της φύσης, έμβια όντα ,ακόμα και θεότητες.Συνδυάζοντας τις θεωρίες της αριθμολογίας με λέξεις ένας φυσίατρος(η υπογράφουσα) θα ψάξει την σχέση και τη σημασία της υγείας ,των ασθενειών και της θεραπείας.
,
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου